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  • 超度·烧纸钱·真心忏悔

    大师,印光大师答覆很得妙,他说:“如果家亲眷属是堕饿鬼道,这种风俗习惯还用得上,他真能得到;他要投生畜生道或者人道,就用不上了。”所以,印光大师是既不赞成也不反对,他用这种态度。为什么?万一他在饿鬼道,...

    净空法师

    |净空法师|超度|孝亲|报恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1557065162.html
  • 旁人所见往生净土者的临终瑞相

    的圣人和往生净土的人头顶最后才冷)。天面人脐上(升天的人脸部和眼睛的温度最后冷,投生人道的人胸部或肚脐上面最后冷)。饿鬼小腹边(往生饿鬼道的人腹部最后冷)。傍生膝狱脚(往生畜生道的膝盖最后冷,堕落地狱...

    陈柏达居士 著

    |往生|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1644198618.html
  • 慧眼观六道

    成的宫殿中,终日游乐嬉戏、衣食无虞;人道众生饱受生老病死苦,地位较贫贱者还要受人诃斥,即便病苦逼迫,仍须四处为人做工,以求得温饱;饿鬼道众生则多是住于粪厕、林边,咽喉细如针孔,饥渴难忍却无法进食;畜生...天上或人间享乐,有的从畜生道脱离后又沦为饿鬼众生,或是从人间往生,转投到天上享天福等,无始劫来上上下下在六道当中轮转不已,却始终无法脱离轮回之苦。   于是佛陀入于甚深禅定中,再度观察众生不断生死...

    中台世界

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2221429226.html
  • 如本法师答:佛与神仙有何不同?

    、地狱(梵语naraka)、饿鬼(梵语preta)、畜牲(梵语tiryagyoni),谓之十法界,十法界不离一心,一心具足十法界也。   佛、菩萨、缘觉、声闻,称为四圣,已出三界的圣者,当中以佛的果位最高且已达究竟圆满者,佛是三界内的导师,六道四生的慈父,亦称九法界之本师也。天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生谓之六道,六道未断烦恼证菩提,亦属三界内,生而复死,死而后生,周旋不息,故称六道轮回众生。...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11034312919.html
  • 净宗法师答:生前不念佛,专等死后请人超度,可以吗?

    即使能有感通,不能保证感通大小,或从地狱超至饿鬼、从饿鬼至畜生、从畜生至人、从人至天,则犹在轮回,未生净土。   七、 即使得生净土,何苦怨枉去三恶道一走!何不现生念佛,生则蒙佛护佑,消业除障,死则高...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/14365413515.html
  • 净宗法师答:助念与超度有什么区别?遇亲人过世,应当选择助念还是超度?

    问: 助念与超度有什么区别?遇亲人过世,应当选择助念还是超度? 净宗法师答: 逢有亲友过世,首先应该助念,失去助念机会,再做超度补救,时间离亡日越近越好。 助念与超度,区别有四: 一、对象不同。助念的对象主要是临终、新亡之人,超度的对象为地狱、饿鬼道众生。 二、目的不同。助念的目的是令亡人往生极乐。超度的目的主要在脱离地狱、饿鬼道。 三、方法不同。欲求超生净土,...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/14361413518.html
  • 问:什么是五辛

    问:何谓五辛? 答: 【五辛】   ﹝出梵网经﹞   首楞严经云:是五辛,熟食发淫;生啖增恚。十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离。诸饿鬼等,舐其唇吻,常与鬼住,福德日销。大力魔王,现作佛身,来为...、肉同为佛弟子所禁食之物,据大佛顶首楞严经卷八所载,此五种之辛,熟食者发淫,生啖者增恙,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离,然诸饿鬼等则舐其唇吻,常与鬼住而福德日消;大力魔王现作佛身为其说法,毁犯禁戒,...

    佚名

    |什么是五辛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/14491813866.html
  • 河北碣石山水岩寺七月十五举行盂兰盆法会

    供.下午一点存海法师在大雄宝殿传授三皈依.三点钟在竭阳湖举行了放生法会.晚施放瑜伽焰口. 《佛说盂兰盆经》为西晋竺法护译,经文云:以神通第一著称的目犍连尊者于禅定中见其亡母生饿鬼道中,虽使尽神通...依言而行,他母亲果然脱离了饿鬼之苦。当目犍连问佛将来佛弟子是否也可以通过盂兰盆供救度各人的父母时,佛说:从今以后,凡佛弟子行慈孝者,都可于七月十五僧自恣日、佛欢喜日,备办百味饮食,广设盂兰盆供,供养众僧...

    水岩寺

    |碣石山|水岩寺|七月十五|盂兰盆节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/16041513915.html
  • 印光法师答:念佛总是不能专心该如何思维?

    劫。纵出地狱,复堕饿鬼,腹大如海,咽细如针,长劫饥虚,喉中火燃,不闻浆水之名,难得暂时之饱。从饿鬼出,复为畜生,或供人骑乘,或充人庖厨。纵得为人,愚痴无知,以造业为德能,以修善为桎梏,不数十年,又复...

    印光法师

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/20180315894.html
  • 佛陀的忏悔

    地狱里的饿鬼和畜生道的畜生们也都听见了。更奇怪的是,大家听到这声音后,所有的痛苦、烦恼都消失了。无论题人、饿鬼或畜生都不再有痛苦和烦恼。这些事阿难在敲击铁柱前并没有想到,事实上,连阿难自己也被声音震撼...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18243016645.html